<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">cyberspace</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Философские проблемы информационных технологий и киберпространства</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Philosophical Problems of IT &amp; Cyberspace (PhilIT&amp;C)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2305-3763</issn><publisher><publisher-name>Пятигорский государственный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">cyberspace-171</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>МНЕНИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Медийная аскетика как феномен цифровой культуры</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>MEDIAASCETICISM MEDIAASCETICISM AS A PHENOMENON OF THE DIGITAL CULTURE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Соловьев</surname><given-names>Д. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Solovjev</surname><given-names>D.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">soloveev@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Белоус</surname><given-names>П. Э.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Belous</surname><given-names>P.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">soulebanilop@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>компания OOO «Радость Понимания»</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>“Enjoy Understanding”</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Харьковский национальный университет им. В.Н. Каразина</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>V. N. Karazin Kharkiv National University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>07</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>77</fpage><lpage>92</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Соловьев Д.Н., Белоус П.Э., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Соловьев Д.Н., Белоус П.Э.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Solovjev D., Belous P.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/171">https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/171</self-uri><abstract><p>В интервью ставится задача охарактеризовать особенности медийной аскетики как феномена цифровой эпохи. Авторы отвечают на вопросы, является ли отказ от медиа трендом и в какой степени данный тренд проявлен в России по сравнению с западной культурой. Подробно рассмотрена актуальность оформления норм цифрового этикета и возможная роль медийной аскетики в этих нормах. Данная работа решает также вопрос, может ли практика медиааскетики служить маркером принадлежности к элитарным слоям общества. В связи с этим раскрывается понятие медиаснобизм. Проводится анализ основных векторов развития движения медийной аскетики, его потенциала в качестве средства преодоления цифрового разрыва и повышения медийной грамотности. Подвергнув тщательному разбору особенности современного медиааскетизма, авторы делают попытку спрогнозировать перспективы развития движения с учетом бы- стро меняющихся реалий информационного общества</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The task of this interview is to examine the features of media asceticism as a phenomenon of the digital age. The authors answer the questions whether the refusal of the media is a trend, and how much this trend is manifested in Russia compared with Western culture. The relevance of registration the digital etiquette rules and the possible role of media asceticism in these rules were examined in this interview. Also this work answers the question of whether the media asceticism practices serve as a marker of belonging to the elite social class. In connection with this aspect the concept of snobbery media is suggested. Further, in the analysis of the main vectors of media asceticism development, as well as its potential as a tool to bridge the digital divide and improve media literacy. Consider the features of modern media asceticism, the authors attempt to predict the prospects of development of the movement in accordance with the analysis of the rapidly changing realities of the information society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>медиааскетизм</kwd><kwd>цифровой детокс</kwd><kwd>цифровой этикет</kwd><kwd>информационное общество</kwd><kwd>цифровой разрыв</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>mediaasceticism</kwd><kwd>digital detox</kwd><kwd>information society</kwd><kwd>digital etiquette</kwd><kwd>digital divide</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Rowan C. 10 Reasons Why Handheld Devices Should Be Banned for Children Under the Age of 12 / The Huffington Post. 2014 [Electronic resource].</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rowan C. 10 Reasons Why Handheld Devices Should Be Banned for Children Under the Age of 12 / The Huffington Post. 2014 [Electronic resource].</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Fromm E. To Have or To Be? / Fromm Erich. New York: Continuum, 1976.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fromm E. To Have or To Be? / Fromm Erich. New York: Continuum, 1976.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джонсон Д., Тайлер Л. Не кладите смартфон на стол. Правила этикета, которые всегда помогут вам быть на высоте, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Джонсон Д., Тайлер Л. Не кладите смартфон на стол. Правила этикета, которые всегда помогут вам быть на высоте, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Новый Завет. Первое послание апостола Павла к Коринфянам. Гл. 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Новый Завет. Первое послание апостола Павла к Коринфянам. Гл. 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Круазе Т. Как выжить без Интернета после передозировки. М.: Феникс, 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Круазе Т. Как выжить без Интернета после передозировки. М.: Феникс, 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Postman N. Informing Ourselves to Death, 1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Postman N. Informing Ourselves to Death, 1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bourdieu P. Le Sens pratique. Paris: Minuit, 1979.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bourdieu P. Le Sens pratique. Paris: Minuit, 1979.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
