<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">cyberspace</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Философские проблемы информационных технологий и киберпространства</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Philosophical Problems of IT &amp; Cyberspace (PhilIT&amp;C)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2305-3763</issn><publisher><publisher-name>Пятигорский государственный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17726/philIT.2019.1.16.3</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">cyberspace-18</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Информационное покрывало сознания и Вселенная</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Informational Cover of Consciousness and the Universe</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Павленко</surname><given-names>А. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pavlenko</surname><given-names>A. N.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">anpavlenko@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт философии Российской академии наук</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Philosophy Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>40</fpage><lpage>57</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Павленко А.Н., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Павленко А.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Pavlenko A.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/18">https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/18</self-uri><abstract><p>В работе рассматривается связь понятий «информация», «сознание» и «Вселенная». Продемонстрирована комплиментарность тенденций в современной философии и кибернетике: основная тенденция в философии характеризуется поворотом интереса от анализа языка к анализу сознания, а основной исследовательский интерес в современной кибернетике характеризуется поворотом от создания искусственного интеллекта (ИИ) к созданию искусственного сознания (ИС).Показано, что понятие «онтологическая пропись» позволяет говорить о том, что в наличном мире могут быть реализованы любые возможные непротиворечивые объекты. Вместе с тем создание ИС неминуемо должно столкнуться с рядом принципиальных трудностей: 1) псевдопарадокс сознания; 2) принцип безусловного превосходства «создателя» (природы); 3) наличие в распоряжении человека только «конечной информации»; 4) наличие у человека только «конечного сознания». Рассмотрена параллель между доразделённым состоянием Вселенной Уилера, до возникновения в ней «наблюдателя», и доразделённым состоянием«человекомира», до возникновения в нём лингвистических (разделённых) форм (отношения медиального залога с активным и пассивным залогами). Показано, что эволюция Вселенной делает познающего её участником производства информации, а значит. и самой Вселенной. Человек с его сознанием, производя информацию, оказывается «информационным зеркалом Вселенной», которая с его помощью, по сути, сама себя описывает.Показано, что описание механизма «представления» станет главной трудностью для сторонников создания ИС в силу того, что современный человек живёт в уже разделённом мире.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper deals with the close connection of such concepts as «information», «consciousness» and «Universe». The complementarity of trends in modern philosophy and cybernetics is demonstrated: the main trend in philosophy is characterized by a turn of interest from language analysis to consciousness one, and the main research interest in modern cybernetics is characterized by a turn from creation of artificial intelligence (IC) to creation of artificial consciousness (АС).It is shown that the concept «ontological propis» (Eng. - «handwriting sample») suggests that any possible noncontradictory objects can be realized. At the same time, the creation of AС should inevitably encounter a number of fundamental difficulties: 1) the pseudoparadox of consciousness; 2) the principle of the unconditional superiority of the «creator» (nature); 3) the availability of a person only «limited information»; 4) the availability of a person only«limited consciousness».The parallel between the state of Wheeler’s Universe, before the appearance of the «observer» in it, and the state of the unity of «the human being» and «the world», before the appearance of linguistic (separated) forms (the relationship of the medial voice with active and passive voices) is considered.It is shown that the evolution of the Universe makes knowing it person a participant of information’s production, and hence the Universe itself. A man with his consciousness, producing information, turns out to be an «information mirror of the Universe», which with its help, in fact, describes itself.It is shown that the description of the mechanism of «presentation» will be the main difficulty for supporters of creating IC due to the fact that modern man lives in an already divided world.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>информация</kwd><kwd>сознание</kwd><kwd>онтологическая пропись</kwd><kwd>конечная информация</kwd><kwd>конечное сознание</kwd><kwd>Вселенная</kwd><kwd>представление</kwd><kwd>медиальный</kwd><kwd>активный и пассивный залоги</kwd><kwd>Дж. Уилер</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>information</kwd><kwd>consciousness</kwd><kwd>ontological propis</kwd><kwd>limided in- formation</kwd><kwd>limited consciousness</kwd><kwd>the Universe</kwd><kwd>representation</kwd><kwd>medial</kwd><kwd>active and passive voices</kwd><kwd>J. Wheeler</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко А. Н. Сюнейдофрения и инетсюнейдофрения (Ф. М. Достоевский, «чрезмерное сознание» и его онтологические истоки) // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. 2017. № 1 (13). С. 4-25.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко А. Н. Сюнейдофрения и инетсюнейдофрения (Ф. М. Достоевский, «чрезмерное сознание» и его онтологические истоки) // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. 2017. № 1 (13). С. 4-25.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко А. Н. Прописи бытия (Вопрос о временной сущности техники) // Человек. 2003. № 5. С. 5-15.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко А. Н. Прописи бытия (Вопрос о временной сущности техники) // Человек. 2003. № 5. С. 5-15.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко Андрей. Theoria vs observatio: возвращение из обморока. СПб.: Алетейя, 2018.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко Андрей. Theoria vs observatio: возвращение из обморока. СПб.: Алетейя, 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко Андрей. Возможность техники. СПб.: Алетейя, 2010. 224 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко Андрей. Возможность техники. СПб.: Алетейя, 2010. 224 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Паршин А. Н. Путь. Математика и другие миры. М.: Добросвет, 2002. 240 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Паршин А. Н. Путь. Математика и другие миры. М.: Добросвет, 2002. 240 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко А. Н. Экологический кризис как псевдопроблема // Вопросы философии. 2002. № 7. С. 66-79.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко А. Н. Экологический кризис как псевдопроблема // Вопросы философии. 2002. № 7. С. 66-79.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">McDermott Drew. Artificial Intelligence and Consciousness. URL: http://www.cs.yale.edu/homes/dvm/papers/conscioushb.pdf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">McDermott Drew. Artificial Intelligence and Consciousness. URL: http://www.cs.yale.edu/homes/dvm/papers/conscioushb.pdf</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989. Т. 1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989. Т. 1.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Философия, логика, язык. М.: Прогресс, 1987. 336 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Философия, логика, язык. М.: Прогресс, 1987. 336 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Minsky M. Semantic information processing. Cambridge, Mass: MIT Press, 1968. Pp. 425-432.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Minsky M. Semantic information processing. Cambridge, Mass: MIT Press, 1968. Pp. 425-432.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко А. Н. Физика и театр: трагедия представления // Человек. 1999. № 4. С. 42-53.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко А. Н. Физика и театр: трагедия представления // Человек. 1999. № 4. С. 42-53.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Dretske. Knowledge and the Flow of Information. Cambridge, Massachusetts The MIT Press, 1981.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dretske. Knowledge and the Flow of Information. Cambridge, Massachusetts The MIT Press, 1981.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павленко Андрей. Теория и театр. СПб.: Издательство СПбГУ, 2006. 234 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павленко Андрей. Теория и театр. СПб.: Издательство СПбГУ, 2006. 234 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чалмерс Д. Сознающий ум: в поисках фундаментальной теории. М.: URSS, 2013. 509 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чалмерс Д. Сознающий ум: в поисках фундаментальной теории. М.: URSS, 2013. 509 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Schwyzer Ed. Zum persönlichen Agens beim Passiv, besonders in Griechischen. Berlin, 1943.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Schwyzer Ed. Zum persönlichen Agens beim Passiv, besonders in Griechischen. Berlin, 1943.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Перельмутер И. А. Общеиндоевропейский и греческий глагол. Л., 1977. 208 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Перельмутер И. А. Общеиндоевропейский и греческий глагол. Л., 1977. 208 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Perlis D. Consciousness as self-function // Consciousness Studies. 1997. № 4(5/6). Pp. 509-525.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Perlis D. Consciousness as self-function // Consciousness Studies. 1997. № 4(5/6). Pp. 509-525.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Crosby M. Why Artificial Consciousness Matters? URL: https://mdcrosby. com/papers/crosby_artificial_consciousness.pdf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Crosby M. Why Artificial Consciousness Matters? URL: https://mdcrosby. com/papers/crosby_artificial_consciousness.pdf</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
