<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">cyberspace</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Философские проблемы информационных технологий и киберпространства</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Philosophical Problems of IT &amp; Cyberspace (PhilIT&amp;C)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2305-3763</issn><publisher><publisher-name>Пятигорский государственный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17726/philIT.2018.2.15.1</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">cyberspace-9</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Визуальное оперирование письменными знаками в китайской культуре: от традиции к кибер-культуре</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Visual Manipulation with Written Signs in Chinese culture: from Tradition to Cyber-Culture</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Рубец</surname><given-names>М. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Rubets</surname><given-names>M. V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">maria.bereznyak@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт философии РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Philosophy RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>4</fpage><lpage>24</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Рубец М.В., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Рубец М.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Rubets M.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/9">https://cyberspace.pgu.ru/jour/article/view/9</self-uri><abstract><p>Иероглифические культуры у ряда исследователей ассоциируются с особым когнитивным типом, условно называемым «правополушарным». Одна из способностей правого полушария - производить мысленное вращение и перемещение фигур в пространстве. Статья посвящена рассмотрению явления конструирования письменных знаков путем мысленного визуального оперирования графемами, присущего китайской культуре благодаря иероглифичности китайской письменности. Создание новых смыслов путем пространственного оперирования графемами встречалось в китайской письменной культуре на протяжении всей ее истории (рассмотрены примеры из общеупотребительной иероглифики, иероглифов, создаваемых для перевода научных текстов с химической терминологией, а также загадки как пример фольклорного творчества). Современный новый пласт письменной культуры - культура интернет-коммуникации - продукт, создаваемый одновременно огромным количеством пользователей и имеющий колоссальное число «потребителей», воспринял это явление с большой долей естественности. Отдельные «новые» иероглифы получают «вирусное» хождение по сети и становятся общеизвестными мемами. Сделан вывод относительно глубокой укорененности когнитивной «привычки» китайцев оперировать образами (графемами) для создания новых смыслов, что может говорить в пользу широкой распространенности пространственно-образного когнитивного стиля (называемого нами условно «правополушарным») у носителей китайской культуры</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Hieroglyphic cultures in a number of researches are associated with a special cognitive type conventionally called “right-hemispheric”. One of the abilities of the right hemisphere is to produce mental rotation and moving of figures in space. The article is devoted to the consideration of the phenomenon of construction of written signs by mental visual manipulations of graphemes, inherent in Chinese culture due to the hieroglyphic character of Chinese writing. The creation of new meanings by the spatial operations with graphemes has been encountered in Chinese written culture throughout its history (examples are considered from the common hieroglyphics, hieroglyphs created to translate scientific texts with chemical terminology, and riddles as examples of folklore). The modern new layer of written culture - the culture of Internet communication - a product created simultaneously by a huge number of users and having a huge number of “consumers”, took this phenomenon with a great deal of naturalness. Some “new” hieroglyphs go “viral” through the network and become well-known memes. The conclusion is made that the cognitive “habit” to create new meanings by manipulating with images (graphemes) is deeply rooted in Chinese mentality, which can speak in favor of the widespread prevalence of the spatial cognitive style (which we conventionally call “right hemispheric”) in the bearers of Chinese culture</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>межполушарная асимметрия</kwd><kwd>правое полушарие</kwd><kwd>иероглиф</kwd><kwd>китайская письменность</kwd><kwd>визуальное конструирование</kwd><kwd>интернет- коммуникация</kwd><kwd>создание новых иероглифов</kwd><kwd>кибер-культура</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>interhemispheric asymmetry</kwd><kwd>right hemisphere</kwd><kwd>hieroglyph</kwd><kwd>character</kwd><kwd>Chinese writing</kwd><kwd>visual construction</kwd><kwd>Internet communication</kwd><kwd>cre- ation of new characters</kwd><kwd>cyber-culture</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Спрингер Д. Левый мозг, правый мозг. М.: Мир, 1983. С. 22-24</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Спрингер Д. Левый мозг, правый мозг. М.: Мир, 1983. С. 22-24</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Harris I.M., Egan G.F., Sonkkila C., Tochon-Danguy H.J., Paxinos G., Watson J.D.G. Selective Right Parietal Lobe Activation During Mental Rotation // Brain (2000). 123. P. 65-73.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Harris I.M., Egan G.F., Sonkkila C., Tochon-Danguy H.J., Paxinos G., Watson J.D.G. Selective Right Parietal Lobe Activation During Mental Rotation // Brain (2000). 123. P. 65-73.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Rotenberg V.S., Arshavsky V.V. Right and Left Brain Hemispheres Activation in the Representatives of Two Different Cultures // Homeostasis. July 1997. Vol. 38, 2. P. 49-57.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rotenberg V.S., Arshavsky V.V. Right and Left Brain Hemispheres Activation in the Representatives of Two Different Cultures // Homeostasis. July 1997. Vol. 38, 2. P. 49-57.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванов Вяч.Вс. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М.: Советское радио, 1978.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иванов Вяч.Вс. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М.: Советское радио, 1978.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лотман Ю.М. Феномен культуры // Избранные статьи в трех томах. Т. I Статьи по семиотике и топологии культуры. Таллин: “Александра”, 1992. С. 34-45</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лотман Ю.М. Феномен культуры // Избранные статьи в трех томах. Т. I Статьи по семиотике и топологии культуры. Таллин: “Александра”, 1992. С. 34-45</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кобзев А.И. Философия и духовная культура Китая // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. М., 2006. Т. 1. Философия. С. 4455</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кобзев А.И. Философия и духовная культура Китая // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. М., 2006. Т. 1. Философия. С. 4455</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Санжиев Б.Н. Китайское иероглифическое письмо и асимметрия функций мозга // Общество и государство в Китае: XXXII научная конференция. М., 2002. С. 180-186</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Санжиев Б.Н. Китайское иероглифическое письмо и асимметрия функций мозга // Общество и государство в Китае: XXXII научная конференция. М., 2002. С. 180-186</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юнг К.Г. Различие восточного и западного мышления // Философские науки. l988. № 10. С. 63-82</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юнг К.Г. Различие восточного и западного мышления // Философские науки. l988. № 10. С. 63-82</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления. М., 1980. С. 130-140</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления. М., 1980. С. 130-140</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1996. (Eliade M. Aspects of myth. M., 1996.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1996. (Eliade M. Aspects of myth. M., 1996.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 2001. (Levi-Strauss K. Structural anthropology. M., 2001.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 2001. (Levi-Strauss K. Structural anthropology. M., 2001.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванов Вяч.Вс. Фонема и письмо в древней культуре и их связь с атомизмом (Атомизм и алфавитный принцип: материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2014. № 6. Публикации на сайте. 08.07.2014. URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=979&amp;Itemid=52 (дата обращения: 31.05.2015).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иванов Вяч.Вс. Фонема и письмо в древней культуре и их связь с атомизмом (Атомизм и алфавитный принцип: материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2014. № 6. Публикации на сайте. 08.07.2014. URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=979&amp;Itemid=52 (дата обращения: 31.05.2015).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кобзев А.И. Выступление на Круглом столе «Атомизм и алфавитный принцип» // Вопросы философии. 2014. № 6. С. 156-157</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кобзев А.И. Выступление на Круглом столе «Атомизм и алфавитный принцип» // Вопросы философии. 2014. № 6. С. 156-157</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Романов В.Н. Культурно-историческая антропология. М.; СПб., 2014</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Романов В.Н. Культурно-историческая антропология. М.; СПб., 2014</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hatta T. Lateral recognition of abstract and concrete Kanji in Japanese // Percept. and Motor Skills. 1977. 45. P. 731-754.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hatta T. Lateral recognition of abstract and concrete Kanji in Japanese // Percept. and Motor Skills. 1977. 45. P. 731-754.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Huand G.J. &amp; Jones B. Naming and discrimination of Chinese ideograms presented in the right and left visual fields // Neuropsychologia. 1980. 19. P. 705-706.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Huand G.J. &amp; Jones B. Naming and discrimination of Chinese ideograms presented in the right and left visual fields // Neuropsychologia. 1980. 19. P. 705-706.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. Мозг, разум и поведение. М., 1988. URL: http://galactic.org.ua/Xomo/m996.htm (дата обращения: 09.08.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. Мозг, разум и поведение. М., 1988. URL: http://galactic.org.ua/Xomo/m996.htm (дата обращения: 09.08.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Masuda T. Cultural Effects on Visual Perception // Sage encyclopedia of perception. 2009. Vol. 1. P. 339-343.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Masuda T. Cultural Effects on Visual Perception // Sage encyclopedia of perception. 2009. Vol. 1. P. 339-343.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Демидов В.Е. Как мы видим то, что видим // Ни Т. Раритетные издания, 1998. URL: http://n-t.ru/ri/dm/km03.htm (дата обращения: 20.05.2015).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Демидов В.Е. Как мы видим то, что видим // Ни Т. Раритетные издания, 1998. URL: http://n-t.ru/ri/dm/km03.htm (дата обращения: 20.05.2015).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Needham J. Science and Civilisation in China. In VII vol. Vol. I. History of Scientific Thought / J. Needham; research assist. L. Wang. Cambridge: University Press, 1954.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Needham J. Science and Civilisation in China. In VII vol. Vol. I. History of Scientific Thought / J. Needham; research assist. L. Wang. Cambridge: University Press, 1954.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Еремеев В.Е. Место механики в традиционной науке // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. М., 2006. Т. 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. 2009. С. 158- 161.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Еремеев В.Е. Место механики в традиционной науке // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. М., 2006. Т. 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. 2009. С. 158- 161.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ван М.Н. Современная наука о переводе в Китае: история становления и тенденции развития: дис. … канд. филол. наук: 10.02.20. М., 2014. С. 41</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ван М.Н. Современная наука о переводе в Китае: история становления и тенденции развития: дис. … канд. филол. наук: 10.02.20. М., 2014. С. 41</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">孙亚飞. 化学趣史（一）中国人学化学以及疯狂的造字 (Сунь Яфэй. Занимательная история химии. (1) Китайцы учат химию или безумное письмотворчество) // 科学松鼠会. 2014-07-07. 14:53 (Научное общество Сун-шу. 07.07.2014. 14:53). URL: http://songshuhui.net/archives/88938. (дата обращения: 04.09.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">孙亚飞. 化学趣史（一）中国人学化学以及疯狂的造字 (Сунь Яфэй. Занимательная история химии. (1) Китайцы учат химию или безумное письмотворчество) // 科学松鼠会. 2014-07-07. 14:53 (Научное общество Сун-шу. 07.07.2014. 14:53). URL: http://songshuhui.net/archives/88938. (дата обращения: 04.09.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">囧的解释 (Разъяснение по иероглифу 囧). URL: https://zhidao.baidu. com/question/338983230.html. (Дата обращения: 04.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">囧的解释 (Разъяснение по иероглифу 囧). URL: https://zhidao.baidu. com/question/338983230.html. (Дата обращения: 04.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">表情符號 (Смайлики). URL: http://evchk.wikia.com/wiki/%E8%A 1%A8%E6%83%85%E7%AC%A6%E8%99%9F. (Дата обращения: 08.04.2015).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">表情符號 (Смайлики). URL: http://evchk.wikia.com/wiki/%E8%A 1%A8%E6%83%85%E7%AC%A6%E8%99%9F. (Дата обращения: 08.04.2015).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Orz // Knowyourmeme.com. URL: http://knowyourmeme.com/memes/ orz (Дата обращения: 24.04.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Orz // Knowyourmeme.com. URL: http://knowyourmeme.com/memes/ orz (Дата обращения: 24.04.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">失意體前屈 (Согбенное тело). URL: http://evchk.wikia.com/wiki/% E5%A4%B1%E6%84%8F%E9%AB%94%E5%89%8D%E5%B1%88 (Дата обращения: 04.04.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">失意體前屈 (Согбенное тело). URL: http://evchk.wikia.com/wiki/% E5%A4%B1%E6%84%8F%E9%AB%94%E5%89%8D%E5%B1%88 (Дата обращения: 04.04.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">In China, internet censors are accidentally helping revive an invented “Martian” language. URL: https://qz.com/1028258/in-china-internet-censors-are-accidentally-helping-revive-an-invented-language-called-martian/ (Дата обращения: 24.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">In China, internet censors are accidentally helping revive an invented “Martian” language. URL: https://qz.com/1028258/in-china-internet-censors-are-accidentally-helping-revive-an-invented-language-called-martian/ (Дата обращения: 24.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Martian Script: A Guide to Chinese Language on the Internet. URL: https:// blog.hutong-school.com/martian-script-guide-chinese-language-internet/ (Дата обращения: 24.04.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Martian Script: A Guide to Chinese Language on the Internet. URL: https:// blog.hutong-school.com/martian-script-guide-chinese-language-internet/ (Дата обращения: 24.04.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Jade Ladder: Contemporary Chinese Poetry. Bloodaxe Books, 2012. P. 245-246.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jade Ladder: Contemporary Chinese Poetry. Bloodaxe Books, 2012. P. 245-246.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кислов А.В., Колпачкова Е.Н. Влияние Интернета на современный китайский язык // Компьютерная лингвистика и вычислительные онтологии. 2017. Вып. 1. С. 82.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кислов А.В., Колпачкова Е.Н. Влияние Интернета на современный китайский язык // Компьютерная лингвистика и вычислительные онтологии. 2017. Вып. 1. С. 82.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">火星文 (Марсианский язык). URL: https://baike.baidu.com/item/% E7%81%AB%E6%98%9F%E6%96%87/608814 (Дата обращения: 24.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">火星文 (Марсианский язык). URL: https://baike.baidu.com/item/% E7%81%AB%E6%98%9F%E6%96%87/608814 (Дата обращения: 24.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit33"><label>33</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">新造汉字有没有生命力 (Жизнеспособны ли новые иероглифы?). URL: http://collection.sina.com.cn/plfx/2017-10-12/doc-ifymviyp0439610.shtml. (Дата обращения: 25.04.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">新造汉字有没有生命力 (Жизнеспособны ли новые иероглифы?). URL: http://collection.sina.com.cn/plfx/2017-10-12/doc-ifymviyp0439610.shtml. (Дата обращения: 25.04.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit34"><label>34</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">URL: http://www.bkrs.info.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">URL: http://www.bkrs.info.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit35"><label>35</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Do the modern Chinese invent and adopt new Chinese characters? URL: https://www.quora.com/Do-the-modern-Chinese-invent-and-adopt-new- Chinese-characters. (Дата обращения: 25.05.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Do the modern Chinese invent and adopt new Chinese characters? URL: https://www.quora.com/Do-the-modern-Chinese-invent-and-adopt-new- Chinese-characters. (Дата обращения: 25.05.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit36"><label>36</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">大陆禁出版物中英夹杂或新兴词汇 (На материке вышел запрет на использование в печати китайско-английских комбинированных слов и новых иероглифов). URL: http://www.rfa.org/cantonese/news/china_ publication-12212010105138.html. (Дата обращения: 13.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">大陆禁出版物中英夹杂或新兴词汇 (На материке вышел запрет на использование в печати китайско-английских комбинированных слов и новых иероглифов). URL: http://www.rfa.org/cantonese/news/china_ publication-12212010105138.html. (Дата обращения: 13.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit37"><label>37</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">DUANG到底什么意思? What is China’s funniest meme. URL: https:// www.youtube.com/watch?v=CwBUxYNkS6U. (Дата обращения: 25.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">DUANG到底什么意思? What is China’s funniest meme. URL: https:// www.youtube.com/watch?v=CwBUxYNkS6U. (Дата обращения: 25.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit38"><label>38</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Millions share new Chinese character. URL: http://www.bbc.com/news/ blogs-trending-31689148. (Дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Millions share new Chinese character. URL: http://www.bbc.com/news/ blogs-trending-31689148. (Дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit39"><label>39</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">URL: http://www.u148.net/article/16219.html (Дата обращения 25.04.2018)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">URL: http://www.u148.net/article/16219.html (Дата обращения 25.04.2018)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit40"><label>40</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">汉字还可能有新字出现吗？(Могут ли еще появляться новые иероглифы?) URL: https://www.zhihu.com/question/21240611 (Дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">汉字还可能有新字出现吗？(Могут ли еще появляться новые иероглифы?) URL: https://www.zhihu.com/question/21240611 (Дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit41"><label>41</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">工和受组成的字是什么意思 (Что означает иероглиф, состоящий из графем 工 и 受?). URL: https://zhidao.baidu.com/question/397199709. html?fr=iks&amp;word=gei++%D6%D0%B9%A5%B5%C4%D2%B- B%B7%BD&amp;ie=gbk (дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">工和受组成的字是什么意思 (Что означает иероглиф, состоящий из графем 工 и 受?). URL: https://zhidao.baidu.com/question/397199709. html?fr=iks&amp;word=gei++%D6%D0%B9%A5%B5%C4%D2%B- B%B7%BD&amp;ie=gbk (дата обращения 25.04.2018).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
